【刺桐丹青】郑琦玮美术作品:​敦煌文化的召唤

本期人物 郑琦玮

中国美术家协会会员,福建省美术家协会青年艺委会委员、综合材料绘画艺委会委员,福建省政协书画院特聘画师

漆画《幻境月痕》

漆画《扬启东方》

敦煌文化的召唤

□罗阿华


当代艺术具有极端的个人化气质,漆艺新生代郑琦玮在创作上自由纵横于传统与当代文化之间,将自己所汲取与感受的外在事物内化,超越媒材和古典语境的自觉性,以自己独特语汇重新演绎,准确表达一种东方美学精神,让观者对历史充满温情与敬意,以博大文化滋润心灵。

上个世纪80年代,全球文化西学东渐,大量可供借鉴及参考的现代主义理论及创作得以进入中国,为当代艺术的发展提供了最初的土壤与养分。这为“八零后”的郑琦玮埋下未来创作更广阔空间。

敦煌艺术与敦煌元素是重要的东方历史文化符号,也是现代艺术与千年古老文明的沟通桥梁。郑琦玮《万物本生》《莲笙梵语》等漆作以敦煌元素为母体,就是为了让现代艺术与千年古老文明相辉映得以进一步延伸与拓展,在这领域里探索创作,他紧紧拽住自己心中的中国元素,吸收敦煌壁画中的色彩元素和中国意象精神的表现手法相融,通过自身的艺术内化、碰撞,重构,抽象,形成姿态优美,饱满浑厚,有着强烈视觉效果的艺术作品。

正是这些元素隐喻了他的个人思考与理解,把中国传统技法与文化相结合,将当代人的审美与自己的艺术理念融入创作中,形成独特的美学语言融贯古今,实现多元与当代价值,这是郑琦玮对中国传统文化的一个重新审视与回归。

历史的可贵在于精神的传承。坚持立足民族的文化情愫,放眼开阔的审美视野,以“现代主义”美术思想之灵魂来表现民族气质及根基的艺术创作者,一定能开启感动观者情绪的阀门。郑琦玮的漆作与中国文化精神和气质一脉相承,把空灵的宗教艺术创作当作一种悟道的媒介和明理的路径,用自由精神的维度、开放性的维度、新样态的维度点亮艺术心灯。

(作者系中国美术家协会漆画艺委会学术秘书)


【编辑:黄婧】

(作者:罗阿华)

相关阅读

评论一下
评论 0人参与,0条评论
还没有评论,快来抢沙发吧!
最热评论
最新评论
已有0人参与,点击查看更多精彩评论